À un mariage arrangé, Mandela senfuit à Johannesburg, infatigable de lapartheid, il laura terrassé par son courage, son obstination LAfrique du Sud doit beaucoup au township dInanda, cest ici que sest joué en partie le sort de ce pays et de lInde. Gandhi y crée son premier ashram. Il y vivra 10 ans et travaille à lélaboration de son idéal de défense passive. A côté de sa maison se trouve limprimerie du journal Indian Opinion. Ce journal inspira les leaders de la résistance à lapartheid comme John Dude. Le lycée Ohlange dInanda abrite le musée consacré à John Dude, fondateur de la première école noire et en 1912, premier président de lAfrican National Congress ANC. Pour les premières élections démocratiques, Mandela choisit de venir voter là, pour lui rendre hommage. PDu materiel scolaire remis aux enfants du Maheshwarnathp À partir de 1996, Mandela laisse à Thabo Mbeki la gestion quotidienne du pays et en décembre 1997 il quitte la présidence de lANC, ce qui permet une passation des pouvoirs en douceur et contribue à la stabilité politique du pays et à conserver sa bonne image au niveau international. Quand Nelson Mandela quitte le pouvoir peu avant ses 81 ans à la date symbolique des, il laisse limage dun grand résistant et dun grand chef dÉtat, notamment pour sa capacité à pardonner. Il laisse une démocratie solide mais de grands problèmes à résoudre, héritage des abus et négligences du régime de lapartheid. Son successeur hérite de léconomie la plus puissante dAfrique mais stagnante et avec dénormes inégalités entre Blancs et Noirs souvent peu éduqués et un taux de chômage de 40. Il est lunique personnalité politique mondiale contemporaine à avoir reçu un hommage aussi unanime et autant de respect et daffection-Ensuite, au cours de ces dernières années, je peux le dire, la France a toujours été à côté des opprimés, des peuples dominés, des peuples exploités et particulièrement des peuples noirs, des peuples de couleur dAfrique du Sud. Pour la 4ème édition des Rencontres Citoyennes, lEspace Projets Interassociatifs vous propose un rendez-vous placé sous le signe de léchange interculturel, de la convivialité et du débat citoyen. A travers ces nouvelles rencontres, lassociation poursuit et renforce son objectif le plus cher, celui de mettre en place un espace de dialogue et déchange réunissant des acteurs associatifs, institutionnels et des citoyens, autour de questions qui animent lespace public. 
Cest dans ce contexte que le jeune Mandela allait rejoindre les Algériens Houari Boumediene, Ben Bella, Mohamed Boudiaf, ainsi que Agustino Neto le premier président de la république de lAngola entre 1975 et 1979, Amilcar Cabral, le fondateur du parti africain pour lindépendance de la Guinée et du Cap Vert, et bien dautres encore qui avaient trouvé refuge au Maroc. Le Forum Social Mondial des Migrations rend hommage aux milliers de migrants assassinés, tués, noyés et abusés alors quils étaient en quête dune vie meilleure. Le nom de Hugh Masekela est irrémédiablement associé à celui de Nelson Mandela. Ce grand musicien sud-africain appartient à cette génération dartistes noirs qui a émergé dans les années 50, décennie de bouillonnement culturel et politique. Johnny Clegg, surnommé le Zoulou blanc, lui dédie sa chanson Asimbonanga en 1987 Chance to hear about the 1976 anti-apartheid Soweto Uprising 
Et soudain, dans la nuit de jeudi, ce concept sest imposé à nous comme une évidence. Un homme exceptionnel, que pleure le monde entier, nous manque, et lunivers paraît appauvri. Il ny a plus de Mandela, et il ny en aura pas de sitôt, en tout cas dans nos contrées heureusement démocratisées. Son petit-fils et biographe Rajmohan Gandhi a reconnu lexistence de tels propos. Le jeune Gandhi est certainement ignorant et plein de préjugés à légard des Noirs dAfrique du Sud, explique-t-il dans une chronique publiée dans l Indian Express. Cependant, en matière dégalité raciale, il était largement en avance sur la plupart, sinon tous, de ses compatriotes. La lutte pour les droits des Indiens en Afrique du Sud a ouvert la voie à la lutte pour les droits des Noirs. Nelson Mandela, Conversations avec moi-même, Seuil, coll. Points, Paris, 2011. Mandela et Gandhi : La Sagesse peut-elle changer le monde? Face à cela, penser, parler et sattacher à faire vivre la non-violence revient à rentrer en résistance contre toutes les privations dhumanité qui légitiment sournoisement les mises à feu et à sang. Dans le climat actuel, il me semble important, avec lidée de non-violence et contre les barbaries, de redire limportance dune reconnaissance active de la valeur suprême de la personne humaine, de sa dignité, de sa liberté et de son respect. Vietnam Lettre ouverte : libérez les blogueurs vietnamiens détenus d.. 
Dix-neuf ans après la libération de lAfrique du Sud, lidéal dune nation arc-en-ciel où il ferait bon vivre pour tous nest toujours pas une réalité. Les Sud-Africains ne sont pas nombreux à sen étonner, et moins nombreux encore à sen plaindre. En revanche, ce qui révolte un nombre croissant dentre eux est le fait que lANC, au lieu dêtre le bâtisseur du Mandelaland, en soit devenu le fossoyeur. Siki Mgabadeli, née sous lapartheid mais entrée dans la vie active dans la nouvelle Afrique du Sud, donne libre cours à sa colère. LANC est un désastre! LAfrique du Sud nest pas le pays pour lequel Mandela sest battu, sindigne la journaliste. Depuis quelques années, jai honte de me dire sud-africaine quand je voyage à létranger. .
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